A lire absolument:
- BAT YE’ OR : «
Eurabia: l’axe euro-arabe », Editions Jean-Cyrille
Godefroy, 2007, 345 pages, isbn : 978 2 86553 197 4
Sous la dénomination de « dialogue
euro-arabe » ou sous de nombreux autres noms, les Etats
européens (dont la Suisse) s'engagent depuis les années
70 à défendre les intérêts de l'islam
et à s'abstenir de le critiquer, à contrôler
les médias, à rendre les manuels scolaires islamo-compatibles
et à boycotter Israël. Ceci se fait principalement
dans le but de répondre aux besoins pétroliers.
Bat Ye’Or relate dans Eurabia la genèse de ce projet
incroyable, mais vrai et de ses menées en citant une myriades
de sources officielles et à la portée de tous.
- BESSON, Sylvain : «
La conquête de l’Occident : Le projet secret des islamistes»,
Ed. du Seuil, Paris, 2005, 223 pages.
Rappelons-nous : en novembre 2001, la presse avait
brièvement parlé d’une perquisition effectuée
dans la petite localité tessinoise de Capione au domicile
d’un islamiste dirigeant la banque islamique al-Takwa. Celui-ci
était suspecté de financement du terrorisme, mais
lors de la perquisition, la police mit la main sur un dossier
qui allait attirer leur attention : un projet émanant des
Frères Musulmans qui définissait leur stratégie
de conquête de l’Occident.
De nombreux Etats avaient une quasi certitude qu’une stratégie
coordonnée de ce type devait exister au sein du courrant
idéologique des Frères musulmans. La preuve tant
attendue se montrait alors et à la vue de son contenu,
corroborait parfaitement avec les techniques et actions qui pouvaient
être observés.
Sylvain Besson, journaliste d’investigations suisse pour
le journal « Le Temps » mène une enquête
passionnante sur l’implémentation des Frères
musulmans en Europe et en Suisse et sur la mise en œuvre
du fameux projet.
- Mark.A Gabriel : « Islam et terrorisme
», Ed.Ourania, Romanel-sur-Lausanne, 2006, 253 pages.
Mark A.Gabriel a suivi une formation très poussé
en islam, notamment à l’université du Caire
où il enseigna par la suite. Dégoûté
par l’islam et ne pouvant ni s’accommoder au jihad
ni au politiquement correct, il décide l’interdit
au péril de sa vie : renier l’islam pour se convertir
au christianisme. Il est alors contraint de quitter son pays d’origine
sous les menaces. Son ouvrage, à la fois très accessible
et complet présente l’islam sous sa véritable
apparence, celle qu’il a refusé de suivre et de cacher.
- BAT YE’ OR : « Juifs et
Chrétiens sous l’islam », Ed. Berg International,
2005
Le statut de dhimmie est le statut infériorisant que l’islam
réserve aux Juifs et Chrétiens. Cet ouvrage, rédigé
par une personne qui en a fait la dure expérience en Egypte,
fait le jour sur ce statut de constante humiliation, voir de quasi-esclavagisme
réservé aux peuples vaincus par le jihad et ne se
convertissant pas à l’islam.
Pour en savoir plus:
- Ibn Warraq : « Pourquoi je ne suis pas musulman
», L’Age d’Homme, 1999
- MERVIN, Sabrina : « Histoire de l’islam
:fondements et doctrine », Ed. Flamarion, Paris, 2000, 308
pages.
Un ouvrage à la fois résumé et très
complet sur l’histoire de la doctrine islamique. Un ouvrage
fort intéressant à quiconque désire connaître
les fondements de la doctrine islamique.
- MARCHAND : « La France en danger d’Islam,
entre djihâd et reconquista », Ed. de l’Age
d’Homme, Lausanne, 2002, 360 pages.
Les événements que nous vivons depuis le 11 septembre
2001 marquent-ils une rupture dans l’histoire des civilisations
? Combien de musulmans en France ? La France « terre d’Islam
» ou bientôt libanisée en droit ? « la
France sera musulmane au XXIème siècle ».
Sur quels faits les islamistes fondent-ils cette conviction ?
Quelle est leur stratégie à la fois politique, juridique
et guerrière ? Les hommes politiques pourront-ils encore
longtemps refuser de voir la réalité en face au
nom au nom d’une tolérance qui n’est pas réciproque
? Beaucoup de questions d’actualité brûlante
que René Marchant traite sans la moindre complaisance avec
le politiquement conforme de « la pensée unique ».
- NAHAVANDI, Houchang : « Le grand mensonge : dossier
noir de « l’intégrisme » islamique »,
Nouvelles éditions Debresse, Paris, 1984, 129 pages.
Voici pour la première fois en Occident un ouvrage qui
apporte avec minutie des réponses précises et claires
posées par la « révolution islamique »,
son projet de société et son idéologie. A
cette fin, des centaines de documents, textes officiels, discours,
livres, lois et même des circulaires administratives ont
été épluchés puis analysés.
Ce livre pourrait être considéré comme un
pamphlet, puisqu’il est d’une terrifiante actualité.
Il est un document précis, méthodique, rigoureux
et irréfutable. Un véritable réquisitoire.
- DE MARLES, Jules : « La Conquête de l’Espagne
par les Arabes », Ed. du Trident, Paris, 2004, 185 pages.
Tout ce que vous avez voulu savoir sur l’Espagne musulmane
(711-1492) sans jamais oser le demander : D’où venaient
les conquérants ? Comment l’empire wisigoth a-t-il
pu s’effondrer ? Les Arabes établirent-ils un royaume
de tolérance et de cohabitation pacifique entre chrétiens,
juifs et musulmans ? Cette domination, qui dura des siècles,
fut-elle au moins une période de paix, d’ordre et
de prospérité dans la partie occupée par
les musulmans ? A-t-elle laissé un bon souvenir dans la
conscience historique espagnole ?
- BAT YE’ OR : « Les Chrétien d’Orient
entre jihâd et dhimmitude », Ed. du Cerf, Paris, 1991,
530 pages.
Une perspective du passé qui explique les conflits actuels
et indique les évolutions futures. Les deux vagues d’expansion
islamique, la vague arabe dès le VIIème siècle
et la vague turque dès le XIème siècle, couvrirent
trois continents : l’Asie, l’Afrique et l’Europe.
Ces vagues soumirent par le jihâd des peuples méditerranéens
chrétiens et juifs, qui avaient élaboré les
civilisations les plus prestigieuses de leur époque. Régis
par une juridiction particulière, ils constituèrent
la classe des dhimmîs gouvernés dans leur pays par
la loi islamique. Cet ouvrage tente d’examiner les fondements
idéologiques de la condition de dhimmî. Il fournit
une analyse du dogme et des stratégies du djihâd,
ainsi que la législation qui détermina la l’histoire
des peuples dhimmî.
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